ياه لفة الطرحة دي عليكي تحفة

السلام عليكم ورحمه الله
............



ايون ايون الموضوع ده تخبيط في الحلل يعني حنقول كل اللي بيتقال عن شئ بيغير الاحوال


بنات كتير دلوقتي بيلبسوا الحجاب الاسبونش
او الخليجي او اي اسم


وهي عبارة عن لفات للطرحة


وكل وش طبعا في لفة بتليق عليه


والبنانيت يقولوا لبعضهم
ياه لفة الطرحة دي عليكي تحفة


ياي
جامدة موت اللفة دي ولون الايشارب ماشي مع الحزام اللي بيبرق مع البرموده مع الجزمة


والانسيال اللي في رجلك ده حياكل منها حته ولفت نظر


ولا انتي الشبشب ده والمونكير اللي في رجلك مخليها قمر وانتي قمر اصلا


انتي ايه يا بنتي شوية البودرة دوول اللي عليكي دوول مخلينك زي البدر مافيش جمال بعد كده


انتي بتروحي لكوافير مين عشان اروح معاكي واجيب اصحابي



انتي زي العسل كده يابنتي وخديها نصيحة من صحبتك اللي بتحبك خليكي على الشكل ده كده , حتلاقي العرسان طوابير
واكتر من طوابير العيش






طيب يا بنات هي ايه اللفة دي


عبارة عن اي شكل بيتلف بيه الطرحة وفي كل الاحوال بيكون ملفت للنظر
وممكن بنات تقول مش حيلفت النظر ده بقى شئ عادي


حنقولها بيتهيئلك
ده انتي عنيكي حتطلع على كل بنت عشان تشوفي ربطتها احلى ولا ربطتك
ولو ربطتها جديدة تقلديها ولو ربطتك حلوة تستمر عليها


طيب خدي بالك ان ده مش الحجاب اللي ربنا عايزك تكوني عليه


انتي عارفه انك لما بتبيني جزء من ودنك ورقبتك وخصل مش شعرك بتغضبي ربنا وعداد سيئات شغال كل اللي يشوفك او تعجبيه او تلفتي نظره


ولو كانت بنت زيك وقلدتك تاخدي ذنبها وذنب كل اللي يقلدك ويقلدها
لانك كنتي السبب


طيب اي ولد وشاب حيشوفوكي كده


بنت زي الفل
جميلة : ربنا وهبها جمال
و
جسمها حلو : ربنا وهبها الجسم ده وامرها بستره مش تجسيمه


حيقول الله مافيش بعد كده
وعينيه تزوغ عليكي


بنت مافيش بعد كده مش محجبة خالص
دي واحدة لبسه لبس موضة
طرحة
وباضي
وحزام
واكسسوارات
وبنطلون برمودة
او بنطلون ضيق
و
شبشب
او جزمة بدون كعب
او صندل


والاضافات


كيلو بودرة على الوش
روج احمر ومتوفر بالوان اخرى حسب لون الباضي او الجزمة او الشنطة
باضي ضيق اوي و محدد اجزاء الجسد كله
وتحته بنطلون مجسم الجسم كله
بالاضافة لصندل او شبشب والصوابع باينه صابع صابع والمنكير كتير بألوان متعددة
ويعيني بقى على الاكسسورات وخصوصا النظارات و و و والحلقان والتاتوه والانسيال اللي في رجليها و و و كوكتيل كبير اوي


وبعدين يغمز صاحبه شايف الصاروخ دي تيت ,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,


شوفوا قد ايه كمية محذوفات من الكلام بكلمة تيت


ده غير لما صاحب يقول لصاحبه او يتكلم جوه نفسه
مش بيتكلم على بنت ممكن تكون اخته او مراته او حد من قرايبه


بس حد يقول الحق مش عليه الحق عليها هي اللي عاملة في نفسها كده
وحد يقول لأ دوول شباب عايزين قطم رقابيهم مش بيغضوا بصرهم
وناس يردوا حاضر حاضر حنغض بصرنا
وحد يقول ما كمان المحجات والمنقبات بيتعاكسوا وبيتحرشوا بيهم
حنقولهم في ابتلاء من ربنا ليهم هل حيثبتوا ولا حييأسوا من رحمه ربنا مش البنت تقول انا كنت بطيعك واتبهدلك ودلوقتي آدي الحجاب مش لابساه تاني
لأ
ده ابتلاء والابتلاء يعني صبر والصبر ثوابه الجنه
اصبري يا كل مغتصبة او متحرش بها لو حصلك ده يبقى ده ابتلاء وان شاء الله يزول وربنا يحفظك وماتقعيش فيه ابدا وانتي وكل بنت مسلمة او غير مسلمة


واللي احنا فيه يا جماعة كله ابتلاء من ربنا
والابتلاء لايأتي الا بذنب والذي يرفع الابتلاء توبه الي الله
يعني لو توبنا لربنا عن كل ذنب


سيختفي من حياتنا الآتي
الخوف
الرعب
المضايقات
التحرشات
الكذب
النفاق
الرياء
البلاء
الغلاء


والحياه حتبقى جميله والله والله والله والجنة حتبقى لينا ونعيم القبر بعد مانتوب توبه بجد وحقيقية
والله والله والله والله والله والله
وحيكون لينا ساعتها نصيب نشوف وجه الله

.................................


رايحة فين يا بنت؟؟


ده اكيد سؤال أم


رايحة اذاكر عند صاحبتي خارجة مع صاحبتي


لماذا لا تسئل كل أم لماذا تغتصب الفتيات والمحجبات حجاب ليس بحجاب


بصوا لنفسكم يا بنات في المرايا انتم زي الفل جوه البيت والبسوا اللي على مزاجكم بدون خروج عن آداب الاسلام ودوري على عورة الاب بالنسبة لبنته ولامها ولاخوها


برة البيت يا بنانيت بقى
عايزين تعرفوا ايه اللي ينفع يتلبس وايه اللي لأ


اقرأوا شورط الحجاب وده الحجاب اللي تلبسوه برة البيت اما بقى جوه البيت قدام جوزك ابوكي امك اخوكي عمك خالك خالتك بنت خالتك بنت عمك جدك جددتك وضع تاني


ودي شروط الحجاب مختصرة والشرح حيبقى من خلال اللينك اللي بعد الشروط حنقوله


ـ أن يكون ساترا لجميع العورة


ألا يكون زينة في نفسه، أو مبهرجا ذا ألوان جذابة تلفت الأنظار


أن يكون سميكا لا يشف ما تحته من الجسم ، لأن الغرض من الحجاب الستر ، فإن لم يكن ساترا لا يسمى حجابا لأن لا يمنع الرؤية ، و لا يحجب النظر


أن يكون فضفاضا غير ضيق ولا يجسم العورة ولا يظهر أماكن الفتنة في الجسم


ألا يكون الثوب معطرا ،لأن فيه إثارة للرجال، فتعطر المرأة يجعلها في حكم الزانية


ألا يكون الثوب فيه تشبه بالرجال ، أو مما يلبسه الرجال


ألا تشبه زي الراهبات من أهل الكتاب ، أو زي الكافرات ، و ذلك لأن الشريعة الإسلامية نهت عن التشبه بالكفار ، و أمرت بمخالفة أهل الكتاب من الزي و الهيئة


ألا يكون ثوب شهرة


دي الشروط بالتفصيل
http://www.al-hejab.com/sharee.htm

ها يا بنانيت


عايزين عداد حسنات يفضل شغال وانت احياء وبعد وفاتكم
عشان كنتم بتطيعوا ربنا وبتلبسوا حجاب صح


ولا عايزين اسبونش وحجات تغري الشباب وتشيلوا ذنب كل واحد يبصلكم وعداد السيئات يفضل شغال مدى الحياه ولحد يوم القيامة وتتخضوا من جبال السيئات


حتقولوا احنا ماعملناش ذنوب كده وبالحجم ده


حنقولك ماسمعتيش حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدال على الخير كفاعله
وايضا الدال على الشر كفاعله


فكري كويس
ابدأي
غيري
بدلي


كله لله ولكي شئ وشكل يبقى ربنا راضي عنك وانتي فيه
...........................
يا بنات يا شباب
الموضوع ننشره عايزين رسول الله يفتخر بينا ويصدق علينا قول الله تعالى


كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر

شكرا ليكى يارباب منوره ياقمر
شكرا عاشق وعلى الكلام الحلو ده بس يارب نكون بنستفيد من المواضيع دى
اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه
ودى 17 فائده لغض البصر17 فائدة لـ : غض البصر

1 : تخليص القلب من ألم الحسرة .

2 : أنه يورث نوراً و إشراقاً في القلب يظهر في العين و الوجه و الجوارح و إطلاق البصر يورث ظلمة في الوجه و الجوارح .

3 : أنه يورث صحة الفراسة

4 : أنه يفتح له طرق العلم و أبوابه و يسهل عليه أسبابه و ذلك بسبب نور القلب .

5 : أنه يورث القلب ثباتاً و شجاعة فيجعل له سلطان الحجة .

6 : أنه يورث القلب سروراً و فرحاً و انشراحاً أعظم من اللذة و السرور الحاصل بالنظر .

7 : أنه يخلص القلب من أسر الشهوة .

8 : أنه يسد عنه باباً من أبواب جهنم .

9 : أنه يقوي عقله و يزيده و يثبته.

10 : يخلص القلب من سُكر الشهوة و رقدة الغفلة .

11 : أنه امتثال لأمر الله الذي هو غاية سعادة العبد في معاشه و معاده .

12 : أنه يمنع من وصول أثر السهم المسموم الذي لعل فيه هلاكه إلى قلبه .

13 : أنه يورث القلب أنساً بالله و جمعه عليه .

14 : أنه يقوي القلب و يفرحه .

15 : أنه يسد على الشيطان مدخله إلى القلب .

16 : أنه يفرغ القلب للفكرة في مصالحه و الاشتغال بها.

17 : أن بين العين و القلب منفذاً و طريقاً يوجب انتقال أحدهما إلى الآخر و أن يصلح بصلاحه و يفسد بفساده.

لمزيد من التفصيل في هذه الفوائد يُراجع كتابا : روض المحبين و نزهة المشتاقين ، الداء و الدواء . كلاهما لابن قيم الجوزية